塔可夫斯基的遗产：直觉超越理性，神性超越凡间
伟大的苏联导演安德烈·塔可夫斯基（1932-1986）一生作品数量稀少——仅仅七部极具超验性与精神性的影片；它们皆具有鲜明的特征：细腻优美的视觉画面，令人迷醉的长镜头，对风景与自然近乎泛神论式的崇敬，以及真实时间、梦境与记忆密无间隙的融合——这些影片在重新定义
塔可夫斯基
塔可夫斯基：以“苦难”为名，他预先总结了自己一生的境遇
对创作者而言，日记就像私人地下仓库，各类物什囊括其中，不做高低之分，也不刻意归类；而悉心造就的作品，比如一部小说或电影，则如精致瓷器，适宜摆在公共场所，供人观摩。如果意欲进入一个创作者“相对”完整的世界，日记或许是更好的路径，尽管它繁杂无序。人生本来无序。
“我不理解为何有才华的人要去做编剧”：塔可夫斯基的电影文学剧本
塔可夫斯基曾说：“我不理解为何有才华的人要去做编剧。”这句话可能会引发歧义。但此处没有职业歧视的意思。塔可夫斯基说的不过是在电影行业，有（电影）才华的人应该去做导演。当然，这里的导演即“作者”，而非商业意义上的导演。这是基于塔可夫斯基本人的电影观形成的看法。
塔可夫斯基的树洞、毒舌评论，以及不息的火烛
塔可夫斯基的《殉道学》，一本跨越了16年的日记读本，在今夏阅读，更像是我与塔可夫斯基最正确时机的相遇。不消说，对他的珍爱，从最初收藏牛皮纸袋刻录光盘起，已经经过了VCD、DVD、蓝光乃至蓝光套盒阶段，但纵使研究者，谁又敢说自己就是那个拿到理解他的通关密语的人呢